Cацума курильница

Описание

Satsuma (Сацума). Курильница для благовоний (благовонница, ароматница), Япония.

Эта японская фарфоровая курильница производства Сацума украшена в традиционном стиле включающих изображения мужских и женских персонажей. Сацума купить этот фарфор не легко.
Привлекательность керамической посуды Сацума отчасти обязана изысканности окраски изделий. Помимо мастерства художника, здесь есть на что посмотреть. Во многом очарование этого стиля можно объяснить экзотической привлекательностью, которую оно та оказывает на истинных ценителей японского фарфора. И это не случайно, поскольку керамика Сацума эпохи Мэйдзи (1868-1912гг) в значительной степени предназначалась для очарования Запада. Изначально эти изделия почти не украшались, поскольку для японцев красота керамической посуды Сацума заключалась в самой керамической посуде. Цвет керамики цвета слоновой кости, усиленный мелкозернистой кракелюрой  глазури, не нуждался в чем-то большем, как просто в скудном украшении, которое идеально сочеталось с белизной изделия. Но для западных покупателей нужна была пестрая экзотика, изображения иной не ведомой для них жизни. Запад хотел видеть экзотическую Японию и мастера Сацума лишь откликнулись на запрос, изобразив ее такой, какой они хотели ее видеть: гламурные гейши, благородные воины, боги и драконы в загадочных, но чарующих пейзажах были написаны в стилистике приближенной к западным критериям красоты.

На предметах производства Сацума, довольно часто можно встретить сюжеты различных японских мифов и легенд и их героев. Все они восходят к сложной смеси религий и верований, которая слилась в Японии под влиянием индуизма, буддизма, даосизма и синтоизма. Напомним, что некоторые предметы

Как уже отмечалось, на предметах Сацума часто изображались боги, божества и святые люди, так называемые бессмертные или раканы.

Эти святые являются архатами. Архат- «достойный» (хинди), на японский лад – «ракан», т.е. человек, который полностью усмирил все свои страсти и освободился от круга перерождений. Этих персонажей можно распознать их по ореолу вокруг головы.

Раканы часто изображаются окружающими какого-нибудь просветленного более высокого класса, и часто это бывает бодхисаттва Каннон (бодхисаттва – просветленное существо, которое дало обет спасти от цикла перерождений всех живых существ), что обычно изображается в женском обличье и  является воплощенным милосердием.

Именно таких персонажей можно видеть на данной курильнице. Каннон, одна из самых почитаемых божеств не только в Японии, но и во всей Азии, в окружении пяти раканов, размещенных почти симметрично по телу курильницы.

Теперь немного о функциональном предназначении такого предмета как Сацума курильница. 

В середине шестого века, буддизм был завезен в Японию с континента, причем наряду с буддийскими изображениями и сутрами также были импортированы благовония и принадлежности к ним.

Керамику Сацума купить можно, но в России фарфор довольно редок.

С конца периода Нара (710–794 гг.) придворные, вдохновленные использованием благовоний в буддийских храмах, также начали сжигать благовония в своих домах. Используемые ими благовония смешивались и скатывались в шарики, которые служили не только для «ароматизации» воздуха комнат, но и для ароматизации одежды и волос.

Культура благовоний, уже упоминалась в японской литературе периода Хэйан (794–1185), например- «Сказка о Гэндзи». Существовала лаковая посуда и наборы для приготовления благовоний. Типичный набор благовоний включал внешнюю коробку, содержащую коробки меньшего размера для хранения сырых материалов для благовоний, таких как алоэ, гвоздика, сандал, олений мускус, янтарь и травы, а также небольшие лопаточки для приготовления смесей.

Стало популярным проводить церемонии, игры, во время которых гости по очереди наслаждались десятью разными благовониями.

Помимо игровых наборов с благовониями, существовало несколько типов посуды, такие как курильница, коро (kōro), для ароматизации одежды, волос и комнат, а также различные виды коробок для хранения благовонного дерева.

В типичной игре гостям передавали небольшой нагреватель для благовоний, (кикикоро- kikikōro). Нагреватель мог быть изготовлен из фарфора, в этом случае он имел три ножки, или выполненный в технике лакового покрытия, украшенного маки-э, и в этом случае он имел металлическую пластину внутри. Внутри обогревателя в золу помещали кусок горячего угля, чтобы нагреть небольшой кусок благовонного дерева, помещенный на слюдяную пластину, чтобы он источал свой запах.

С реформами Мэйдзи (1867–1868 гг.) во второй половине девятнадцатого века практика благовоний ушла в прошлое и посуда для благовоний в большом количестве стала поступать на арт-рынок, и значительная часть из них оказалась у коллекционеров. Однако позже, «путь благовоний» начал цениться и в западном мире. Ароматницы-курильницы стали применять и по назначению. Купить Сацума и расшифровать японские знаки, что может быть интереснее для коллекционера.

Но все же по большей части, такие предметы как японские фарфоровые курильницы, находят свое достойное место в коллекциях истинных ценителей.

На нашем предмете, на донной части стоит красная надглазурная марка Rokusan (六三) под символом тории (П-образные ворота без створок в синтоистском святилище). Тории являются как символом синтоизма, так и Японии в целом.

Атрибуция партнёров: Это японская фарфоровая марка с воротами Torii и цифрами 六 ‘6’ и стилизованная 四 ‘4’. Мы часто видим этот тип заводской маркировки на экспортном фарфоре в стиле Сацума начала 20-го века: https://www.ebay.co.uk/itm/314894855845

Вы можете увидеть другой пример с разными цифрами и дальнейшее обсуждение здесь: https://www.asianart.com/phpforum/index.php? метод=detailAll&Id=132462